masque africain – songyé

 

Le masque KIFWEBE des Luba et des Songye
Transition par le biais des masques, du monde des Luba au monde des Songye.
Le masque féminin blanc Kifwebe des Songye et les masques Luba présentent de troublantes similitudes.
Ces derniers se distinguent par une petite bouche, une forme du visage plus adoucie et plus ronde…
Le masque Songye serait plus plat, plus large… mais les indices sont bien faibles pour s’y reconnaître; sans ajouter la complexité des variantes régionales.
Devinez sur ces deux photographies? La première représente un masque Luba; la deuxième, un masque Songye !
Quoi qu’il en soit, tous les masques de type Kifwebe présentent un décor linéaire; alternance de stries blanches et noires. Présence de rouge aussi.
Evocation des zèbres, des guibs harnachés, des antilopes Bango?

 

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En dépit de leurs similtudes, les fonctions de ces masques sont différentes puisque pour les Luba, ils sont attachés à des pratiques de guérison alors que le masque masculin Kifwebe Songye fait la police et le masque féminin Songye sort à l’occasion de cérémonies d’investiture ou de funérailles de dignitaires.
Seuls les masques ronds, monochromes sont aisément attribués aux Luba.
Ici, la blancheur des lignes est associée à des caractères positifs (pureté, bonté, lumière, lait maternel…).
La fonction de ces masques Luba est bienfaisante; leur danse doit animer des esprits protecteurs.
Les couleurs ont une symbolique, comme les formes, elles indiquent le « sexe » du masque mais aussi

 

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son potentiel magique.
Le noir est associé aux qualités occultes du masque.
Les stries noires seraient destinées à dissimuler les aspects malveillants du masque aux non-initiés.
Le rouge est associé au sang, à la chair, au feu mais aussi au courage, à la vigueur, à la connaissance
Le blanc, toujours à une forme de bienveillance.
Ce dernier masque est un masque masculin Songye (plus facilement reconnaissable par l’existence d’une crête).


Archives pour la catégorie masque africain

masque africain – lance africaine luba

 

 

Les Luba

 

Les Luba constituent un peuple important du Sud-Est de la République Démocratique du Congo (environ 8 000 000 d’individus).
(cf la carte in Luba_Photos ou celle de la note Les Arts du Bassin du Congo)
Ils occupent ainsi un territoire plus grand que la France aux frontières de l’Angola, de la Zambie et de la Tanzanie.
Ce territoire fut l’objet de nombreuses convoitises coloniales puisque le sud du pays est riche en cuivre, en cobalt, en uranium et en or.
Les royaumes Luba se seraient constitués entre le XVIème et XVIIème siècle.


Les mythes de fondation des Lunda, Songye, Tshokwe (ou Chokwe) et Luba rattachent ces peuples à un même ancêtre Nkongolo.
Un chasseur du nom de Mbidi Kiluwe arriva un jour dans la capitale de Nkongolo et épousa les deux demi-soeurs de celui-ci. Il eut un fils Kalala Ilunga qui tua plus tard son oncle Nkongolo afin de s’emparer du royaume Luba, puis qui l’organisa de manière très structurée en chefferies.
L’un des fils de Kalala Ilunga est Tshibinda Ilunga. Il deviendra le fondateur de l’empire Lunda et le héros chasseur des Tshokwe dont nous retrouverons maintes représentations dans l’art Tshokwe.
L’histoire est certes un peu compliquée. Mais elle permet d’entrevoir les croisements culturels des peuples de cette région et comprendre des thématiques parfois récurrentes dans les objets (objets de pouvoir, objets de magie…) de ces contrées de l’Est et Sud Est du Congo.
En pays Luba, les femmes ont des fonctions importantes dans le domaine sacré : elles sont prêtresses, conseillères politiques, intermédiaires entre les hommes et les esprits des Ancêtres. Elles sont les médiums des esprits protecteurs de la royauté : les vidye.
C’est probablement une des raisons qui explique l’importance des représentations féminines dans l’art Luba.
Un art qui s’exprimera principalement dans la production d’emblèmes de pouvoir, inspiré par les univers de la magie et de la divination, figuré par le corps de la femme agenouillée, accroupie, parfois debout.
Corps ployé ou tendu, visage serein aux yeux clos; portant d’une certaine façon, mais toujours avec légèreté, le monde du bout des doigts.

 

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masque africain – masque africain idoma

Matière : bois caolin et pigment

Voici les détails du produit :

Masque africain

Idoma

REF: IDM13

Provenance: Nigeria

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Taille: H28cm L24cm

Poids: 600Gr

Info – masque africain – Idoma:

 

les Idoma donnent à leurs ancêtres une place importante dans la vie quotidienne. La résurrection des morts est un élément de leur religion et de leur culte spirituel. La nature, ou l’esprit d’eau, ou la forêt peut apparaître dans les rêves. En particulier la  vie d’un idoma et Généralement bienveillant. L’ Anjenu quant à lui favorise les transactions commerciales, ils aides les malades,  mais surtout la fertilité des Femmes. L’Anjenu a été appelé par les hommes qui ont voulu que leurs épouses deviennent enceintes. Le visage est habituellement peint avec des pigments et colorant blanc ou de couleur une caractéristique stylistique souvent partagée avec des personnes d’ibo. Les statues posées avec un ou plusieurs enfants sont censées incarner la fertilité, un thème fréquent dans la région. Les  Idoma font également des masques de visage ou des casques. Les sculptures d’Idoma sont de diverses formes, Les masques protecteurs sont portés par des danseurs pendant les enterrements. Les masque fond l’objet de scarification, bouche ouverte et coiffure lisse. Que ce soit en ce monde ou dans celui du monde spirituel.  Les manifestation des ancêtres masqués signifie leur présence dans le monde de la vie. L’esprit Anjenu du buisson qui vit dans les fleuves est honoré pendant les cérémonies impliquant les masques mortuaires aux visages blancs, des yeux envasés, et des dents imbibées de kaolin.

 

 

 

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chaise africaine – tabouret africain

Matière : Bois ancien

Voici les détails du produit :

chaise africaine

Ethnie : Bamiliké

REF: TAB02

Provenance: cameroun

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Taille: H32cm Ø36cm

Poids : 7000Gr

Tabouret africain

Ce type de tabouret, de siège ou de chaise, fait partie des objets de prestige au même titre que les trônes, les tabourets et les tables peuvent êtes décorées de petites têtes ou de motif zoomorphe ainsi que des figures humaines. Ces objets sont là pour appuyer le pouvoir du roi. (sa sagesse et sa droiture sont respectées).

 

 

 

 

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masque africain – lwalwa

Matière : Bois et Caolin

Voici les détails du produit :

Masque africain

Lwalwa / loualoua

Provenance: RDC

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Taille H28cm L23cm

Poids : 650Gr

masque africain – lwalwa 

les Lwalwa sont des sculpteurs célèbres pour leurs masques. Les masques affiche généralement une composition équilibrée, un nez angulaire élargie , une bouche obliques, des yeux fixes et cadre d’un front profondément formé. Ces caractéristiques nettement délimitées donne au Lwalwa une forme plutôt géométrique. Les masques sont divisés en quatre types: la nkaki, ou l’homme masque, avec un nez large et triangulaire qui s’étend parfois jusqu’au front, le shifoola, un masque avec un  nez court et crochu, le Mvondo, dont le nez rappelle la nkaki, mais plus petits, et enfin la mushika ou kashika, qui représente une femme et qui a une crête frontale. Les formes du nez  s’inspirent de différents oiseaux. Les lèvres sont étroites, mais en saillie et en  épaisseur. L’ouvertures des yeux sont en formes de fentes horizontales, les tempes, sont souvent représente par un tatouage. Les masques ont une fonction importante dans la société bangongo, qui à en charge l’initiation et la circoncision des jeunes hommes. De nos jours, le masque sert pour la danse et pour le paiement, mais il a largement cédé la place au divertissement.

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masque africain – masque africain goli

 

Matière : bois et pigment

Voici les détails du produit :

masque africain

Goli

REF: GOL06

rovenance: cote ivoire

masque africain - masque africain goli dans masque africain cote-ivoire Taille: H57cm L29cm

Poids: 1400Gr

 

Info – masque africain – Goli

 

Goli est dansé au son d’un cor et de calebasses. Le cor est le soliste qui communique avec le masque. L’arrivée du masque est organisé pour les cérémonies, il ne vient pas uniquement pour le plaisir : sacrifices, naissance d’un bébé Goli Bi ou Goli Nan pour donner la bénédiction de l’arrivée de l’enfant, funérailles de descendants de Goli où le masque accompagne le corps.

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masque africain – masque africain bazangwé

 Matière : bois caolin et pigment

 Voici les détails du produit :

masque africain

Bazangwé

REF: BZW01

Provenance: RDC

masque africain - masque africain bazangwé dans masque africain congo

Taille: H28cm L28cmPoids: 800G

run calaos est au sommet du crâne.

 

masque africain – Bazangwé

La fonction de ces masques est bienfaisante, leur danse doit animer des esprits protecteurs. Les couleurs, et la forme ont une symbolique, elles indiquent le sexe du masque Le blanc toujours à une forme de bienveillance, Les stries noires sont destinées à dissimuler les aspects malveillants du masque aux non-initiés. Le rouge est associé au sang, au feu mais aussi au courage.

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masque africain – masque africain idoma

 Matière : bois et pigment

Voici les détails du produit :

 

Masque africain

Idoma

REF: IDM03

Provenance: Nigeria

masque africain - masque africain idoma dans masque africain nigeria

Taille: H30cm L28cm

Poids: 700Gr

Info – masque africain – Idoma:
 

les Idoma donnent à leurs ancêtres une place importante dans la vie quotidienne. La résurrection des morts est un élément de leur religion et de leur culte spirituel. La nature, ou l’esprit d’eau, ou la forêt peut apparaître dans les rêves. En particulier la  vie d’un idoma et Généralement bienveillant. L’ Anjenu quant à lui favorise les transactions commerciales, ils aides les malades,  mais surtout la fertilité des Femmes. L’Anjenu a été appelé par les hommes qui ont voulu que leurs épouses deviennent enceintes. Le visage est habituellement peint avec des pigments et colorant blanc ou de couleur une caractéristique stylistique souvent partagée avec des personnes d’ibo. Les statues posées avec un ou plusieurs enfants sont censées incarner la fertilité, un thème fréquent dans la région. Les  Idoma font également des masques de visage ou des casques. Les sculptures d’Idoma sont de diverses formes, Les masques protecteurs sont portés par des danseurs pendant les enterrements. Les masque fond l’objet de scarification, bouche ouverte et coiffure lisse. Que ce soit en ce monde ou dans celui du monde spirituel.  Les manifestation des ancêtres masqués signifie leur présence dans le monde de la vie. L’esprit Anjenu du buisson qui vit dans les fleuves est honoré pendant les cérémonies impliquant les masques mortuaires aux visages blancs, des yeux envasés, et des dents imbibées de kaolin. 

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masque africain – masque africain bembé

 

Matière : Patine récente

Voici les détails du produit :

Masque africain bembé

 Provenance: RDC 

masque africain - masque africain bembé dans masque africain congo 

Taille: H28cm L20cm

Poids: 900Gr

Info:  masque africain – Bembé 

Les Bembé sont installés à l’Est du Congo Démocratique depuis le XVIIIè siècle et ont une société masculine « Alunga » qui  emploi se type de masque lors de l’initiation secrète de nouveaux membres.. Ces personnes de semi-finale-nomadic ont abandonner leurs villages lorsque le sol devenait moins fertile. Le travaille des femmes étaient d’effectuer les récoltes tandis que les hommes chassaient et pêchaient. Les sociétés secrètes jouaient un rôle important dans la vie de Bembe où la société de Bwami, inspirée par le Lega voisin.Toute la société masculine d’Elanda exerce le contrôle social de la tribu avec l’adhésion initial substantiel payé à la tête de société. La société d’Alunga constituer d’homme est responsable des danses et des cérémonies les membres masculins sont circoncis.  Le culte de l’ancêtre ‘est une partie importante de la vie sociale et spirituelle de Bembe, retraçant l’historique de leurs clans respectifs par le culte aux tombeaux privés et publics qui apparaissent en tant que les huttes miniatures, les petites statuettes ou objets magiques sont manipulés. ils offres de la nourriture, des sacrifices animaux et, parfois, des pierres, ou des lames magiques qui sont laissées sur les tombeaux en échange de la protection de l’ancêtre.

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masque africain – masque africain geh

Voici les détails du produit :

Matière : vieille patine croûte


masque africain

Ethnie – Geh

REF: GEH01

Provenance: Libéria

masque africain - masque africain geh dans masque africain liberia

Taille: H32cm L22cm

Poids: 850Gr

 

 

Description du masque Geh


les masques africains Geh, Go, Gé appartiennent à la société secréte Go et est porté uniquement lors de la mort d’un chef important. Ses traits peuvent variés d’un village à l’autre, ce masque peut être de grande taille et attaché à une coiffe en tresses. L’art du Geh habitant du Libéria et considéré comme étant par quelques sources un subtribe du Dan, il est lié étroitement à tous les modèles de Dan, dit Guerre-Wobo, peut être facilement confondu avec ce type de masque africain. Les masque geh on de longues mâchoires saillantes qui indiquer l’art de Geh, bien que ce dispositif soit également utilisé par des groupes éthniques différents.

 

 

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Masque GEH

 

 

 

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